民国人的中国梦

　民国是一个意气张狂的年代，一个动乱的年代，也是一个有着一批富有魅力的知识分子的年代。如果向当时的人们征集他们的“中国梦”，会有些什么样的内容呢？

　　恰巧，历史上有这样一份能满足我们好奇的资料。

　　胡愈之主编的《东方杂志》在1932年11月1日向全国各界知名人物遍发通启约400余份，征集“中国梦”。到12月5日截止时，共收到答案160余封。在1933年元旦，《东方杂志》刊登了去年11月征集来的142个人的244个未来梦想。(梁漱溟和朱自清等人行动太慢，过了截止日期才将梦想送到，没赶上刊登，只好来了个“梦想补遗”。)

　　加上两个迟到的，在144个做梦者中，身份地位各有不同，其中算得上知识分子的至少有107人，占75%以上——大多是大学教授、作家、新闻工作者等知识分子。

　　他们回答的是这样两个问题：

　　先生梦想中的未来中国是怎样？(请描写一个轮廓或叙述未来中国的一方面。)

　　先生个人生活中有什么梦想？(这梦想当然不一定是能实现的。)

　　那么，民国知识分子的中国梦是个什么范儿？民国人设想了怎样的一个未来中国？

　　1931年，日本侵占东三省。1932年初，日军又进攻上海。面对外敌入侵，国内并无万众一心之景象，军阀割据，内战不断，独裁专制，贪污腐败……在贫穷落后的中国里，民不聊生，中国正处在一场噩梦之中。这个时候，人民更能直接体会到“国家”的意味，一方面能否使国民在外国人面前有自尊感，一方面，国家的行为是否“天下为公”。民国的知识分子对一个什么样的未来中国表达了自己的想法。

　　富强的国家

　　《现代杂志》主编施蛰存：“一个太平的国家，富足，强盛。中国人走到外国去不被轻视，外国人走到中国来，让我们敢骂一声‘洋鬼子’。”

　　教育部的戴应观：“几十年后的中国，完成孙中山先生的建国方略，铁路、公路、航海、航空、教育、科学都有巨大的发展。”

　　林语堂则说：“我不希望有全国太平的天下，只希望国中有小小一片的不打仗，无苛捐，换门牌不要钱，人民不必跑入租界而可以安居乐业的干净土。”

　　天下为公梦

　　面对外敌的入侵，中国却仍在私利的斗争中动荡，国家应是大家的，知识分子对于国家有着这样的梦想。

　　上海市政府参议武育干：“那时的中华民国是一个真正名符其实的‘民’国，不是实际上的什么‘军’国，‘匪’国，‘官’国，‘×’国。”

　　郁达夫：“我只想中国人个个都不要钱，而只把他们的全部精力都用到发明、生产，与有意义的牺牲上去。将来的中国，可以没有阶级，没有争夺，没有物质上的压迫，人人都没有，而且可以不要‘私有财产’。”

　　《时代画报》编辑章克标：“一切的梦想，一切的梦，是一种超越的飞跃，所有界限和藩篱，须是完全撤除，国家这种界限，在任何人的梦想中或梦中是不配存在的。”

　　北大教授李宗武：“中国的军人不要只能内战，不能抗外”；“军事当局不要只知剿共，不知御侮”；“学者们不要相率勾结军阀，联络要人”；“中国民众能监督政府，使政府不为少数军阀所私”等。

　　上海银行张水淇：“……没有靠了枪杆压迫无武装的人民贡其膏血的英雄……政治之设施决之于国民的公意，公意一决，个人不拿阴谋鬼计来破坏。”

　　《东方杂志》文艺栏编辑徐调孚梦想“未来的中国没有国学，国医，国术……国耻，国难等名辞。”

　　光华书局编辑顾凤城梦想中的未来中国：“是没有阶级，没有种族，自由平等的一个大同社会。”

　　世界梦

　　弱肉强食的世界令国人饱尝辛酸，而己所不欲勿施于人的中国文化，也体现在民国人的世界梦中，中国如今的和平发展道路，对和谐世界的构想，早在当时已初见端倪。

　　柳亚子梦中是一个“大同世界”：“打破一切民族和阶级的区别，全世界成功为一个大联邦”，“没有金钱，没有铁血，没有家庭，没有监狱，也没有宗教；各尽所能，各取所需；一切平等，一切自由。”

　　女作家谢冰莹：“一个没有国家，没有民族，没有阶级区别的大同世界。”

　　铁道部一科长吴嵩庆：“废除军备，国界，种族而臻于大同。”

　　民国人的民生梦

　　制度不能真正解决一切问题，循着中国传统的人治思维，解决民生问题，也许先要一批圣贤出来，但圣贤难成，科学可以帮忙吗？想象中的具体的生活又呈现了什么样的画面？

　　国立上海商学院教授俞颂华梦见：“中国出了一位大科学家，能够改造国人的生殖细胞，使得未来一代新国民都富于创造冲动，没有占有冲动。”

　　中学生杂志编辑叶圣陶对民生梦有个抽象的构建：“个个有饭吃，个个有工作做；凡所吃的饭绝不是什么人的膏血，凡所做的工作绝不是充塞一两个人的大肚皮。”

　　法政学院教授钱啸秋则具体得多了：“吃饭不是各办各的，而是持票赴农村公共食堂去吃。”

　　暨南大学教授周谷城：“未来中国首要之件便是：人人能有机会坐在抽水马桶上大便。”

　　社会科学研究所的姜解生梦想：“全国的人民都住在庄严伟大的公共住宅。他们的工作每天只有四小时或六小时。等到全国的电钟放出了上工的声号，他们已一秒钟不差地到达各人群的工作地点。”

　　《生活周刊》主编邹韬奋梦想的中国：“连现在众所公认为好东西的慈善机关及储蓄银行等都不需要，因为用不着受人哀怜与施与，也应不着储蓄以备后患。”

　　林语堂说的却不是未来，更直指现实：“我不做梦，希望内地军阀不杀人头，只希望在杀头之后，不要以25元代价将头卖与死者的家属。”“我不做梦，希望全国禁种鸦片，只希望鸦片勒捐不名为‘懒捐’，运鸦片不用军舰，抽鸦片者非禁烟局长。”

　　南京国立编译馆的刘英士：“未有人民不健全而国家不衰弱者！未来中国的命运不决定于我们的‘梦想’，而决定于我们的行为……未来中国的国家身份，仍旧是和它的构成分子的知识，能力和道德相称。”

　　说了那么多理想，读者金丁则直指现实的问题：“人人都能享受香水汽车电灯跳舞书报。香水、汽车、电灯、跳舞、书报……为什么甲能享受乙不能享受？未来的中国是不该如此的！”

　　对当官的有何期待？

　　外交部长罗文干：“武官不怕死，文官不贪钱。”

　　苏州振华女学的王季玉：大小官长有诚实和牺牲的品格。

　　林语堂：“我不做梦，希望监察院行使职权，弹劾大吏，只希望人民可以如封建时代在县衙门击鼓，或是拦舆喊冤。”“我不做梦，希望贪官污吏断绝，做官的人不染指，不中饱，只希望染指中饱之余，仍做出一点事情。”“我不做梦，希望政府保护百姓……”