孩子适合读什么书?——有感于北大考试院院长 的“四大名著”不适合孩子阅读论

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 孩子适合读什么书?

  ——有感于北大考试院院长 的“四大名著”不适合孩子阅读论

  忝为人师,免不了总要为人推荐书目。好像这是件很容易的事,等开始选书目时,才发现这其实是个很难做的活。

  书籍一大堆,推荐什么好呢?怎样区分好书坏书鲜花毒草呢?从时间上,古代的?近代的?现代的?从国别上,中国的?外国的?从类别上,天文的?历史的?地理的?政治的?经济的?文学的?哲学的?从题材上,小说?散文?戏剧?诗歌?浩如烟海,无从下手。记不清是哪国的哪一科学家,在给一物品分类时面对众多选项无法选择,最后着急哭了。中国也有“歧路亡羊”的故事。

  不过,话说回来,说简单也简单,多少专家、学者、机构早都替你完成这件事了。照着人家开的书单,随便勾几个,大致也不会错。即使错了,也不会太离谱。

  看菜吃饭,量体裁衣,对象不同,书目自然也就不同,这没有什么好说的。 孩子们读的书多人文、文学类的,这范围就大大缩小了许多,教育部、出版社也都有推荐书目。不过,有一次课下,我看到有个学生在捧着欧几里得的《几何原理》在读。一下子又想到一同事的小学六年级的儿子,让父母给他买牛顿的《自然哲学的数学原理》、爱因斯坦的《相对论》。我很惊奇,但谁又能否认他们日后不是个大数学家大物理学家呢?

  北大从来不缺少新闻。这不,北大考试院院秦春华又发惊人之语,对于公认的四大经典名著,他认为不适合孩子阅读。为什么呢?“水浒里满是打家劫舍,落草为寇,占山为王。少年人血气方刚,心性未定,难免不会猴儿学样;三国中充斥了阴谋诡计,权术心机,尔虞我诈。”《西游记》 从根本上讲述的是佛法和人生,书中随处可见“修持”“菩提”“元神”“禅心”等字样,蕴涵着浓重的佛教色彩。《红楼梦》呢,有世所公认的“色”“空”“幻”“灭”的主题,太悲情,有性描写。

  不但如此,“《诗经》《楚辞》《史记》太过艰深,唐诗宋词也不好懂,《聊斋志异》里全是鬼故事,孩子听了可能会做噩梦。至于《说唐》《说岳全传》《七侠五义》之类则更是等而下之了。”统统不适合孩子阅读。还有,“田忌赛马”是“暗中篡改了比赛规则”,“三十六计”中“不少计谋是描述如何骗过对手”,也不能读了。外国儿童文学作品例如《汤姆·索亚历险记》、《安徒生童话》、《海底两万里》,“翻译作品总归和原作隔了一层”,还是不能读。

  好家伙,古今中外,一网打尽了。那读啥呢?文章没说,最后却有个广告帖:“据我所知,北大中文系曹文轩先生的作品就深受孩子们的喜爱。可惜这样有情怀高水平的作家实在是太少了。”难怪有评论说:原来这是一篇广告啊。

  我也只能表示呵呵。

  按照秦院长的理论,杀人放火拦路抢劫都是看《水浒》看的,老奸巨滑勾心斗角都是看《三国演义》看的,无法无天我行我素都是看《西游记》看的,卿卿我我卖淫强奸都是看《红楼梦》看的。至于说,文本深奥,这个不能理解那个不能理解,我倒不能理解这秦院长了。仿佛人生而知之,一出生就什么都能理解,读书学习不就是从不理解到理解吗? 江湖本是险恶的,给孩子营造天下天平的感觉,不是成了柳宗元笔下的麋鹿吗?一是一,二是二,该啥是啥,该怎样就怎样,没必要刻意隐瞒、虚构,那反倒是欺骗。

  我颇怀疑这北大考试院院长是从火星或其他什么星球上来的,否则何以没有变坏呢?难道他是从小什么书都没读?不得而知。

  读书有个视角问题。因人而异,年龄、情感、经验、阅历,等等。 同样一本书,不同年龄的人来读,肯定不一样。即使同样年龄段的孩子,从不同视角来看,也不一样。正是:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。一千个读者一千个哈姆雷特,一千个林黛玉,一千个孙悟空。 迅哥儿也说,同一部《红楼梦》,“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”

  读书还有个立场选择问题。你是站在哪个阶级立场上,是站在资产阶级立场上呢,还是站在无产阶级人民大众立场上?近几年来,《水浒传》遭受的攻击最大,《鲁提辖拳打镇关西》被踢出教材,虽有的版本仍存在。血腥啊,暴力啊,仇富啊,怎么就看不到见义勇为嫉恶如仇呢?怎么就看不到“民营企业家”的为非作歹呢?否定官逼民反, 否定农民起义,就不要看《水浒传》,直接看《荡寇志》好了。

  书没有尽善尽美的,不能因噎废食,要学会运用马克思主义的哲学观点,全面地看问题。鸦片是毒品,但在医学上也有不可替代的作用。要学会“拿来”,认为什么书都不适合孩子阅读,怕给染污了,是孱头;干脆不读了,是昏蛋;书中说什么信什么,更是废物。尽信书则不如无书,要学会读书,占有,挑选,古为今用,洋为中用,为我所用。此乃开卷有益是也,而不是这个不适合那个不适合。

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